Путешествие к «большому будде»

Жизнь в Индии

В Индии Еше Лодою пришлось и учиться, и работать. Целых двенадцать лет он продолжал постигать буддийские дисциплины, список которых состоял из:

• абхидхармы,
• праджняпарамиты,
• праманы,
• винаи,
• мадхъямики.

В этот период глава всех буддистов, Далай Лама XIV, передал молодому тулку высший монашеский обет, он стал гелонгом.

Еше Лодой Ринпоче и Далай-лама XIV Тензин Гьяцо

Затем он ещё три года изучал Ламрим, что на тибетском языке означает «этапы пути» и является руководством для послушников на пути к пробуждению. Обучение происходило в бенарестском буддийском университете, после окончания с отличием которого 32-летний тулку стал ачарьей – наставником молодых монахов. Глубокий смысл этого звания заложен этимологии слова: ачарья больше, чем наставник, он учит и при этом сам является образцом для подражания в том, чему учит.

Завершающим периодом обучения явилось образования в южной части страны, где возле индийского города Мунгод, штат Карнатака, был возрождён тибетскими беженцами новый монастырь Дрепунг. Ведь старый, в Лхасе, прекратил свою деятельность с приходом оккупантов.Гоман дацан (факультет) монастыря Дрепунг стал последним местом учёбы Еше Лодоя, а достопочтенный Агван Нима – его последним учителем.

Кенсур Ринпоче Геше Лхарамба Агван Нима (1907—1990) — видный деятель тибетского буддизма, настоятель монастыря Дрепунг с 1978 по 1980 г.

В честь Агвана Нимы Цыдыпдоржиева возведена ступа с девятью главами на его родине, в Бурятии, в Заиграевском районе, в селе Дабата. Рядом с ней открыт маленький музей с его личными вещами. Еше Лодой Ринпоче очень сожалеет, что ему так недолго пришлось проучиться у этого выдающегося ламы.

Затем многоуважаемый учитель получил должность в дхарамсальской Библиотеке тибетских трудов и архивов. В ней существовало два отдела, один с буддийскими книгами на иностранном языке, преимущественно английском; а второй – с тибетскими.

В тибетском отделе хранились:

• Кангьюр и Тенгьюр;
• трактаты тибетских выдающихся монахов;
• исторические книги о Тибете;
• работы, написанные литературным тибетским языком.

Библиотека тибетских трудов и архивов. Дхарамсала, Индия

Библиотека оказывала помощь на платной основе студентам, изучающим буддизм, научным работникам и соискателям на учёную степень, работающим над диссертацией. Также здесь можно было взять курс тибетского языка. А в типографии заведения печатали с целью распространения литературу на этих двух языках: тибетском и английском.

Еше Лодой всегда с благодарностью вспоминал всех своих наставников: и тибетского, и бурятского происхождения. А своим первейшим наставником он считает Его Святейшество и других монахов из его окружения. Они передали ему главные ритуалы буддийского учения. Кроме них, он благодарен за это и руководителям всех четырёх буддийских школ Тибета: Гелугпа,Сакья, Ньингма и Кагью.

Идеальный объект

Подведем итог. Путешествие на Баян-Хонгор стало для нас настоящим открытием в плане того, как нужно правильно обустраивать туристические достопримечательности. Мы бывали в разных местах, которые уже являются или могут стать визитной карточкой как района, так и республики в целом. Некоторые из них оборудованы, порой даже неплохо. Другие, несмотря на имеющийся потенциал, остаются «дикими» памятниками. Да, там интересно, красиво, необычно. Но объект совершенно не подготовлен для туристов – нет ни ограждений, ни обзорных площадок, ни зон отдыха со всей соответствующей инфраструктурой (указателями, лавочками, столами, мусорными баками, туалетами). Иногда нет и тропинок, что превращает достопримечательность в довольно опасное место, где можно упасть, получить травму или заблудиться. И такую полнейшую «анархию» можно встретить даже на весьма «раскрученных» объектах, куда организованно возят туристов, совершенно не задумываясь о том, что все эти «бытовые мелочи», по сути, таковыми не являются. Порой они создают столь гнетущее впечатление, что турист не только сам больше не захочет туда приезжать, но и другим не посоветует. Поэтому местные туроператоры то и дело удивляются отсутствием спроса на их услуги. Вроде и маршрут есть, и автобус, и гид… А турист не идет. Зато там, где к вопросу подошли грамотно, от путешественников отбоя нет. 

Именно такой грамотный подход мы и встретили в селе Баян-Гол. Думается, что туроператорам, стремящимся привлечь к себе туристов, следует взять «Большого Будду» за образец. Ну а тем, кто еще не видел Будду в хоринской тайге, советуем обязательно добраться до Баян-Гола. Ведь это не так уж и далеко от Улан-Удэ. 

Пожалейте деревья!Бяан-Хонгор – место священное. Поэтому многие по привычке стремятся «украсить» деревья и кустарники хадаками и ленточками. Но делать этого не нужно! Возле скалы установлены информационные щиты, которые предостерегают от таких действий. «Просьба не вешать хадаки на деревья во избежание засыхания!» — гласят предупреждения. Некоторые, правда, все равно не слушаются… Но в целом местность избежала участи быть «завешанной» лентами. Поэтому тайга там живая.

среда, 6 сентября 2017 г.

Дацан Ринпоче Багша и тропа символов года

Ни прогулки по центру, ни походы в музеи не могут с этим сравниться. В центре Улан-Удэ почти всё советское и европейское, хоть и чувствуется азиатский оттенок, а здесь живой колорит. Можно свободно зайти в буддийский храм, позвонить в огромный колокол в саду монастыря и пройти по тропе 12-ти символов года. Буддисты верят, что совершая этот круг по часовой стрелке, человек усиливает свою удачу и получает возможность реализовать заветное желание. Правда это или нет, но в конце я и правда ощутила прилив энергии и хорошего настроения. Это лучшее место в Улан-Удэ!

Что значит «Ринпоче», и кто такой «Багша»?

Под учителем имеется в виду основатель этого дацана – лама Еше Лодой Ринпоче. Считается, что Еше Лодой – одно из проявлений Будды в нашем обыденном мире. Он приехал в Бурятию из Тибета в 1992 году.

Дацан совсем новый, открыт в 2004 году, и, строго говоря, исторической и архитектурной ценности он не имеет. Храм построен из красного кирпича, с пластиковыми окнами и прочими атрибутами современности. Похоже, что новые храмы в Бурятии строятся именно так: без попыток воспроизвести старину.

Попасть туда можно совершенно беспрепятственно, даже если вы не буддист. Каких-то строгих правил нет, но одеваться желательно разумно: ноги и плечи у взрослых должны быть закрыты.

Самый большой Будда в России

Внутри установлена самая большая в России статуя Будды Шакьямуни.

Конечно, это не такое огромное изваяние, как будды в храмах Тайланда, Мьянмы и Китая, но тоже внушительное.

Зачем буддисты вращают барабаны?

Вокруг Дацана Ринпоче Багша разбит ухоженный сад. В дальнем его конце стоят те самые барабаны, которые всегда фигурируют на фото из буддистских храмов и монастырей:

В Бурятии они называются хурдэ. Внутри барабанов закручены свитки с мантрами. Предполагается, что идя по часовой стрелке и вращая каждый барабан, человек одновременно совершает и духовное, и физическое действие. Сделав круг, он получает положительную энергию.

Хождение по часовой стрелке во время обрядов – важное для буддистов правило. Ему надо следовать в храмах и на дорожках, предназначенных для ритуалов

В остальном по территории дацана можно ходить в любом направлении.

В центре беседки, окружённой молитвенными барабанами, стоит дракон. Это первая из беседок посвящённых символам года.

Тропа символов года

Чтобы пройти всю тропу, нужно зайти с левой стороны от храма и спуститься вниз по лесенке. Я не знала, что и этот круг тоже является священным (в конце-концов, мне неизвестно о связи буддизма с китайским календарём!), и мы начали с противоположного конца. Нас сразу же мягко развернули: «Первая беседка с другой стороны, а эта последняя. Надо начинать оттуда». Никто не нахмурился и не возмутился тому, что туристы делают всё неправильно. Я спросила, почему не отсюда, женщина, поднимавшаяся навстречу, ответила: «Отсюда никак не получится».

Начали как положено, с года мыши:

Животные-покровители идут согласно восточному календарю: мышь, корова, тигр, заяц, змея, лошадь, овца, обезьяна, курица, собака и свинья + дракон, стоящий отдельно от других.

Т.к. тропа окружена сосновым лесом, есть шанс повстречать белку. Для них на поручнях стоят кормушки, можно приносить орехи.

Символ моего года – собака:

Вид на Улан-Удэ из Дацана Ринпоче Багша

Говорят, что с территории дацана открывается лучший вид на Улан-Удэ, и многие приезжают ради него. Вид действительно красивый, в основном из-за гор.

Но вот не могу сказать, что из дацана видны какие-то красоты Улан-Удэ. Вокруг лишь жилые кварталы, а центр настолько далеко, что ничего не разглядишь.

Как добраться до Дацана Ринпоче Багша из центра?

Дацан находится на окраине, но добраться туда из центра очень просто, маршрутки ходят одна за другой. Они останавливаются напротив Площади Советов, у Филармонии (остановка Филармония), садиться надо с той стороны улицы, где дорога идёт в гору. Номер маршрутки – 97, дацан будет на конечной остановке.

Пешком идти очень далеко, да и не стоит того. Расстояние от Улан-Удэ до Дацана Ринпоче Багша в зависимости от маршрута – 5-6 км, а дорога туда проходит через частный сектор, ничего выдающегося по пути не будет.

Кроме Дацана Ринпоче Багша мы ещё ездили в Иволгинский Дацан, которому больше лет, и он считается более важным. Там, конечно, было больше традиционных старинных строений, и посещение ушедшего в нирвану ламы тоже производит впечатление, но зато по сравнению с ним Дацан Ринпоче Багша гораздо менее туристическое и более спокойное место.

Что посмотреть в монастыре

Традиционно знакомство с Иволгинским, да и любым другим дацаном начинают с гороо — обхода территории по часовой стрелке. Совершить его нужно нечетное количество раз и не торопясь: каждый объект имеет особое значение. Посетителям необходимо соблюдать простые правила приличия: разговаривать спокойно, не ругаться, не вставать спиной к статуям Будды и не указывать на них пальцем. А вот фотографировать можно — здесь это не возбраняется.

Светлана Аубекерова

Если есть интерес к истории и назначению дуганов, ступ и других объектов, можно обратиться к ламам (священникам дацана): они с радостью проведут экскурсию и расскажут о традициях буддизма всем желающим. Другой вариант — подготовиться и не спеша осмотреть достопримечательности самостоятельно. Кстати: в каждом дугане проводятся хуралы (богослужения с молитвами), на них могут присутствовать все желающие.

ПримечаниеОбычай предполагает, что посетители после обращения к ламе или посещения хурала оставляют пожертвования, но это необязательно.

Какие дуганы встретятся на пути экскурсанта:

• Сочген дуган — главный и самый крупный храм комплекса;
• храм-дворец хамбо ламы Этигэлова;
• Чойра дуган — философский факультет, самое старое здание дацана;
• храмы будд — Диважин дуган, Майдарин сумэ, Маниин дуган, Гунриг дуган, Сахюусан сумэ и др.;
• храм богини Зеленой Тары — Ногоон Дара Эхын Сумэ;
• и даже храм-оранжерея священного дерева Бодхи, под которым Гаутама Будда обрел просветление.

На территории монастыря есть и другие священные объекты: например, ступы-субурганы. Это архитектурные сооружения, ранее выступавшие хранилищем реликвий, а теперь являющиеся памятниками особым событиям.

Светлана Аубекерова

По пути встретятся молитвенные барабаны хурдэ, один поворот которых заменяет чтение сотен мантр, камень богини Зеленый Тары (возле него загадывают желания), дворцы действующих лам и духовный университет.

Светлана Аубекерова

Тем, кто пришел познакомиться с культурой Бурятии, можно заглянуть в музей и библиотеку. Также рекомендуется побывать в кафе и на рынке, чтобы приобщиться к национальной бурятской кухне и купить что-то у местных ремесленников.

Подарки

Одна из самых больших статуй Будды в России появилась в буддистском центре благодаря средствам А.М. Туракина, местного общественного деятеля и предпринимателя. Но не он один сделал храмовому комплексу такой щедрый подарок.

Изюминкой молельного зала являются также огромные бубинговые чётки. Их преподнёс 10 лет назад Хаяши Хироши.

Этот японский монах собственноручно сделал несколько наборов таких чёток из ствола дерева, которое росло две тысячи лет. Когда срок жизни растения подошёл к концу, ценное дерево привезли из Африки в Японию, где его и купил Хироши.

Бубинговые четки

Чётки весят 350 килограммов. Обладая искренним желанием, чтобы человечество жило в мире и достатке, японский верующий преподнёс свои изделия буддийским храмам нескольких стран.

• России,
• Канаде,
• Монголии,
• Южная Корее,
• Японии

Монастыри-обладатели этого дара условились в каждом месяце проводить общую молитву, чтобы добро и счастье преобладали в нашем мире. Каждый раз, когда наступает 28-е число (по Григорианскому календарю), буддисты могут присоединиться к этому молебну.

Защитник Дхармы Махакала – гневная эманация Авалокитешвары – выполнен из цельной глыбы чёрного хрусталя. Это драгоценный минерал из Бразилии. Статую подарили храму на Новый буддийский 2009 год.

Уникальность

С территории центра открывается восхитительный вид на весь город и долину реки Селенга. Сопка, на которой он расположен – самая высокая точка города, одна из многочисленных вершин хребта Хамар-Дабан.

Колокол четырех печатей http://Yelo-Rinpoche.ru/, CC BY-SA 3.0

В 2004 году установленная статуя Будды Шакьямуни была самой большой в России на тот момент.

В храме центра хранятся уникальные большие чётки, преподнесеные в дар Буддийскому центру «Ринпоче Багша» 1 сентября 2008 года японским монахом Хаяши Хироши. Они сделаны из древесины ценного африканского дерева бубинга. Общий вес чёток составляет 350 килограммов.

На территории храмового комплекса есть парковая зона с садом в японском стиле и дорогой долгой жизни протяженностью в 1 километр. На оборудованной тропе построены 12 беседок для медитации. Каждая беседка соответствует одному из двенадцати животных календарного цикла, которые в форме скульптуры встречают путников на тропе.

Храм и другие строения монастыря

Территория комплекса представляет собой правильный квадрат, площадью 108 на 108 метров. Все постройки расположены таким образом, чтобы посетитель по пути к храму смог совершить священный обход и другие традиционные для буддистов ритуалы.

Дамба Брайбунлинг окружен высоким забором, вход осуществляется через главные ворота. От них до храма протянуты гирлянды разноцветных треугольных флажков с надписями. Они называются хии-морин, или «кони ветра». Считается, что ветер шевеля флажки разносит вокруг благие пожелания.

Валентина Марченко

Сразу от ворот вошедший в Читинский дацан начинает священный обход (гороо). Церемония подразумевает обход территории слева направо, согласно движению Солнца, нечетное количество раз.

Первыми на пути появляются беседки с молитвенными барабанами которые следует вращать. Прокручивание барабанов с мантрами заменяет многократное прочтение молитвы. Помимо беседок вдоль стен располагаются кафе национальной кухни и жилые домики для администрации и обитателей дацана.

Далее взору открывается юрта, где прихожан принимает настоятель храма Баир-лама. По соседству с юртой находится ступа в виде остроконечной беседки, украшенная символами огня, земли, луны и солнца. Обычно ступу просто обходят вокруг, но в Читинском дацане в нее можно войти и оставить подношение.

Валентина Марченко

Священный обход заканчивается у главного храма — великолепного образца старинного бурятского зодчества. Специалисты утверждают, что внешне дацан очень похож на сгоревший в 1914 году дуган. Он также имеет три яруса, черепичную крышу и обильно украшен деревянной резьбой, покрытой яркими минеральными красками. Внешний декор святыни наполнен символизмом. В центре композиции — дхармачакра — символ, отражающий учение Будды о перерождении и карме. Традиционно дхармачакра изображается в виде колеса с восемью спицами и газелями по бокам.

Перед входом в Читинский дацан установлена курительница для благовоний. Возле нее часто оставляют подношения (продукты или деньги).

Внутри обители прихожанам также следует совершить гороо и обойти первый этаж по кругу. На второй и третий этажи пускают только монахов. Главная святыня Дамба Брайбунлинга — алтарь с 2-метровой статуей Будды. Золоченая фигура дополнена портретом Далай-ламы XIV, малой скульптурой Будды, сидящего в позе лотоса, и многочисленным декором.

Дацан в Чите живет насыщенной жизнью. Здесь регулярно совершаются хуралы и буддийские ритуалы. Ламы помогают верующим в сложных жизненных ситуациях, консультируют по вопросам веры. Среди лам монастыря есть хорошие специалисты в астрологии и врачевании.

Восточная ступа

В середине восточной ступы двухуровневый алтарь. В верхнем ряду статуи Будды и живописные изображения в драгоценных камнях. Под ними стоят статуи Богинь долгой жизни. Их 1080, и они выполнены из драгоценной красной меди в Сингапуре.

Монастырь Гьюме прислал по приглашению Ело Ринпоче своих послушников, и они вложили в статую каждой богини мантры и другие необходимые предметы.

Верхушка ступы разделена на 8 частей, что олицетворяет восемь типов благородных людей. Над ней верхняя часть шпиля – сфера, символ ушниши Будды, в которую заложена статуэтка его самого.

Ушниша – это волосы в виде конуса на макушке, которые являются признаком просветлённого человека.

После сожжения великих людей, в пепле часто остаются рингселы – шарики, напоминающие хрустальные или жемчужные бусины. Они показывают высшую степень духовной чистоты умершего и то, что практиковавший глубоко овладел совершенством, состраданием и мудростью.

Восточная ступа

Такие реликвии, прошедшие долгий путь в пространстве и времени: Индия – Тибет – Улан-Удэ, от Паринирваны Шакьямуни до наших дней, подарил буддистскому центру тибетский монах. Они также помещены в восточной ступе.

Часы её работы – с одиннадцати утра до пяти вечера каждые выходные и во время великих буддистских праздников. Созерцание реликвий помогает духовно соединиться с учением Просветлённого, очистить свою негативную карму, особенно если посетитель правильно умственно настроится.

Драгоценными камни и металлы, жемчуг украшают собой великолепные танки на стенах, которые создал ещё один ученик настоятеля храма – Еше Гомбо. Они изображают различные буддийские божества.

Другие новости раздела

17 июня 2021, 13:28     
 1 837

Внимание: В Бурятии отменили «Голос кочевников»
Об этом сообщил Алексей Цыденов.

15 июня 2021, 22:29     
 1 645

«Поезд Победы» прибыл в Улан-Удэ
Какие экспонаты продемонстрировали горожанам?

15 июня 2021, 16:31     
 1 471

Автор известных в Улан-Удэ скульптур открыл собственную выставку
Среди работ Джейрана Уланова — «Птицы» на Арбате и «Мэргэн» на бульвар…

Смотреть еще

Актуально

16 июня, 15:24     

 10 767

В Бурятии врачи напомнили об основных симптомах коронавируса

15 июня, 21:37     

 7 245

В Бурятии с 1 июля подорожают все коммунальные услуги

15 июня, 21:28     

 3 515

«Помочь по доброй воле»: В Улан-Удэ возобновил работу чат поддержки медиков

14 июня, 17:43     

 13 095

В Бурятии вводят дополнительные ограничения для борьбы с коронавирусом

Свежие новости

18 июня, 11:32      8
В Улан-Удэ врачи спасли мужчину по дороге на концерт
Он лежал без сознания на земле.

18 июня, 11:22      180
Роспотребнадзор создал базу данных мутаций коронавируса
Она позволит получать объем информации о вирусе и его изменениях.

18 июня, 11:10      292
В Бурятии банда пойдет под суд за кражу 16 миллионов
Напомним, пятеро улан-удэнцев обчистили управление инкассации.

18 июня, 10:54      359
В Бурятии задержали подростка с пакетом наркотиков
Парень, испугавшись росгвардейцев, выбросил мешок конопли и сбежал.

18 июня, 10:36      144
Дмитрий Чернышенко обсудил с Алексеем Цыденовым реализацию туристического нацпроекта в Бурятии
Основным вопросом совещания стало участие региона в нацпроекте «Туризм…

18 июня, 10:23      275
В Бурятии клещи покусали больше тысячи человек
При этом у девяти жителей выявили инфекционные заболевания.

18 июня, 10:19      482
Медработники из Бурятии стали «Лучшими врачами года» в стране
Пять специалистов победили в разных номинациях всероссийского конкурса…

18 июня, 09:44      449
В Бурятии со дна реки подняли затонувшую баржу
Судно затонуло в Баргузинском районе.

18 июня, 06:00      543
В Улан-Удэ днем до +24
Осадков не ожидается.

17 июня, 20:25      1 669
В районе Бурятии восстанавливают разрушенную дамбу
Но под затопление все еще может попасть больше 2000 человек.

17 июня, 20:23      1 706
В Бурятии инспектору в четвертый раз сжигают зимовье и выживают из леса
Но подозреваемых у полиции нет.

17 июня, 20:07      2 087
Обязательная вакцинация от коронавируса в Бурятии: Да или нет
Алексей Цыденов прокомментировал ситуацию с прививками.

Зурхай

Пятница, 18 июня

8-й лунный день с элементом Земля. Благоприятный день для людей, родившихся в год Лошади, Овцы, Обезьяны и Курицы; делать добрые дела, почитать Три Драгоценности, брать деньги в долг, заказывать «сагаан шүхэртэ», а также для дел, связанных с деревом и землей. Отправляться в дорогу – исполнится все задуманное. Неблагоприятный день для людей, родившихся в год Тигра и Кролика; заводить новые знакомства, обретать друзей, начинать преподавательскую деятельность, приводить невестку, отдавать дочь в невесты, кроить одежду, создавать эскизы одежды, для полевых работ. Стрижка волос – к удлинению жизни, к наполнению силы жизни.

Суббота, 19 июня

9-й лунный день с элементом Железо. Благоприятный день для людей, родившихся в год Коровы, Тигра и Кролика; Постигать науку, изучать астрологию, лечить болезнь, проводить операцию, заказывать «табан харюулга», для жесткого решения в некоторых вопросах. Отправляться в дорогу – к успеху, исполнится все задуманное. Неблагоприятный день для людей, родившихся в год Мыши и Свиньи; Заводить новые знакомства, обретать друзей, начинать преподавательскую деятельность, устраиваться на работу, нанимать сиделку, работников, приводить невестку, отдавать дочь в невесты, а также проводить похороны и поминки. Стрижка волос – к непродолжительной болезни.

Воскресенье, 20 июня

10-й лунный день с элементом Небо. Благоприятный день для людей, родившихся в год Дракона; делать добрые дела, почитать три драгоценности, присутствовать на хурале, завершать начатое дело, принимать важные решения, начинать лечение, покупать лекарственные сборы, проводить сватовство. Отправляться в дорогу – к увеличению благосостояния. Неблагоприятный день, чтобы вспоминать обиду, начинать конфликт, ссориться, спорить, а также для жёсткого решения некоторых вопросов. Стрижка волос – к улучшению самочувствия, и прибавлению силы.

Об основателе

Настоятель храма – Еше Лодой Ринпоче, тибетец, отмечающий в этом году свой 75-летний юбилей. Когда ему было три года, в нём признали четвёртого перерожденца Ело Ринпоче.

Еше Лодой Ринпоче

Ещё через три года Еше Лодой начал обучаться в монастырях на родине, а затем в Индии. Долго и усердно он постигал разнообразные буддийские дисциплины и труды великих учителей.

Будущий Ринпоче Багша достиг последовательно звания гелонга, ачарьи, а затем и геше-лхарамбы. 33 года прошло от его первого шага в монастырских стенах до получения высшей буддийской учёной степени.

Его учителями были известнейшие ламы, а также Далай-лама XIV. По его просьбе Еше Лодой начал преподавание философии в Иволгинском дацане.

Прославившись как добрый и мудрый лама, умеющий ясно объяснить все вопросы с буддийской точки зрения, Еше Ринпоче добился всенародной любви и уважения.

Ученики хотели общаться с ним и постигать Дхарму на постоянной основе и просили его об открытии центра, где это было бы возможно.

И в 1999 году достопочтимый лама, заручившись поддержкой и благословением Далай-ламы XIV, получил согласие на его открытие.

Далай-Лама XIV